Η τουρκική λέξη ‘ρουσφέτι’ παίρνει και δίνει τις τελευταίες εβδομάδες στην ειδησεογραφία: προφανώς όλοι, δημοσιογράφοι και σχολιαστές, έπεσαν από τα σύννεφα καθώς ανακάλυψαν τον… τροχό μόλις τον 21ο αιώνα! Δεν θα με απασχολούσε ιδιαίτερα το ζήτημα, αν δεν διάβαζα μια επιστολή στη χθεσινή Καθημερινή. Ο επιστολογράφος λέει σύμφωνα με την Ορθόδοξη θεολογία οι άγιοι μεσολαβούν στον Θεό για να θαυματουργεί, και συνεπώς «το ρουσφέτι είναι μέρος των θρησκευτικών μας αντιλήψεων», ενώ «αντίθετα, για τους ∆ιαμαρτυρόμενους δεν υπάρχουν άγιοι, ούτε θαύματα, ούτε θρησκευτικά ή άλλα ρουσφέτια». Μάλιστα: τώρα αποκτά και θεολογική ερμηνεία το φαινόμενο.
Δεν χρειάζεται βέβαια να πάρει κανείς στα σοβαρά μια τέτοια αντιπαραβολή. Η μεσιτεία των αγίων δεν έχει σχέση με τις πελατειακές, κερδοσκοπικές ή ψηφοθηρικές εκδουλεύσεις άλλων ‘μεσαζόντων’ κάθε είδους. Επικαλούμαστε τους αγίους ως ‘ἀνθρώπους ὁμοιοπαθεῖς ἡμῖν’, που γνωρίζουν τα προβλήματα, τις ανησυχίες και τις ανάγκες μας και ενεργούν ως συνήγοροί μας προς τον Θεό, όπως λέει το τροπάριο που ακούμε στο Μέγα Απόδειπνο:
‘Κύριε, εἰ μὴ τοὺς Ἁγίους σου εἴχομεν πρεσβευτάς καὶ τὴν ἀγαθότητά σου συμπαθοῦσαν ἡμῖν, πῶς ἐτολμῶμεν, Σῶτερ, ὑμνῆσαί σε, ὃν εὐλογοῦσιν ἀπαύστως Ἄγγελοι; Καρδιογνῶστα, φεῖσαι τῶν ψυχῶν ἡμῶν.’
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου