Τρίτη 8 Ιουλίου 2025

Αντί επικηδείου

 

«Να έρθω να μου κάνεις μια σπιρομέτρηση;». Και βέβαια. Αθώο και συνηθισμένο το αίτημα στην ειδικότητά μου. Τίποτε δεν με είχε προετοιμάσει γι’ αυτό που θα άκουγα αμέσως μετά την ‘καλημέρα’, λίγο μετά τα Χριστούγεννα. «Έχω ALS» μου είπε, και βούρκωσε. Τα δυο δευτερόλεπτα που χρειάστηκαν για να ερμηνεύσω τα ιατρικά αρχικά έδωσαν τη θέση τους στο σοκ. Κεραυνός εν αιθρία. Αμυοτροφική πλάγια σκλήρυνση (νόσος κινητικού νευρώνα): μια διάγνωση που κανείς δεν θα την ήθελε για τον εαυτό του ή για οποιονδήποτε άλλο. Να την ακούς όμως από τον πιο στενό, επιστήθιο φίλο εδώ και 55 χρόνια, είναι διπλά επώδυνη.

     Τι μπορείς να απαντήσεις σε μια τέτοια εξομολόγηση; Σαν ταινία πέρασαν από το νου μου όλα αυτά τα χρόνια της φιλίας, γεμάτα μνήμες αξέχαστες. Μαζί στα θρανία και στη χορωδία του Τετάρτου Γυμνασίου, όπου ήταν πάντα πρώτος στην τάξη μας. Μαζί υποψήφιοι, μαζί στα έδρανα της Ιατρικής, στα χρόνια που μας έπλασαν για τη μετέπειτα πορεία της ζωής μας. Μαζί σε στιγμές ευχάριστες, μαζί και σε ώρες δύσκολες και επώδυνες, όπως στην τελική αρρώστια του πατέρα του. Μαζί ανταλλάσσαμε με κάθε ευκαιρία εμπειρίες από τους χώρους της εργασίας μας, και ευρύτερες. Εκείνος διάλεξε το δύσκολο μονοπάτι της Ψυχιατρικής. Είχε το χάρισμα να ‘διαβάζει’ τα του ανθρώπου και το κουράγιο να θέτει δύσκολα υπαρξιακά και μεταφυσικά ερωτήματα, να αναπτύσσει ανησυχίες και προβληματισμούς με έναν χείμαρρο διαρθρωμένης σκέψης και λόγου, που συχνά δυσκολευόμουν να παρακολουθήσω.

     Κι έπειτα, λίγο μετά την αποστρατεία του από μια επιτυχημένη διευθυντική σταδιοδρομία στο ΕΣΥ, στους λίγους μήνες από τη διάγνωση, πρόβαλε στο στάδιο ο μαχητής Δημήτρης. Ξέρουμε πως ο Θεός δεν αφήνει να δοκιμασθούμε πάνω από τις δυνάμεις μας. Και όπως οι αθλητές του στίβου ασκούνται σε υψηλότερο βαθμό από τους κοινούς ανθρώπους, έτσι και οι αθλητές του ψυχοπνευματικού στίβου δέχονται μεγαλύτερες προκλήσεις, βλέπουν τον πήχυ της άσκησης να ανεβαίνει πιο ψηλά, και καταβάλλουν την ανάλογη προσπάθεια, ώστε να μη φανούν κατώτεροι των προσδοκιών. Έχοντας επί τόσες δεκαετίες δίπλα του τον καλύτερο προπονητή, τη σύζυγό του Δόμνα, ο Δημήτρης ξεπέρασε τον πήχυ με αξιοθαύμαστη άνεση.

     «Ἀρκεῖ σοι ἡ χάρις μου· ἡ γὰρ δύναμίς μου ἐν ἀσθενείᾳ τελειοῦται» είπε ο Κύριος στον Απόστολο Παύλο που του ζήτησε απαλλαγή από τον ‘σκόλοπα’ που τον βασάνιζε. Ο Δημήτρης δέχθηκε τη δύσκολη διάγνωση και τις συνέπειές της με στωικότητα, καρτερία και πνευματική ενατένιση. «Εκείνος (δείχνοντας ψηλά με το δάχτυλο) με περιμένει», μας έλεγε, «δεν χρειάζεται να καθυστερώ». «Το ξέρει ότι είμαι δειλός», είπε σε κάποια από τις τελευταίες μας κουβέντες. Η πράξη βέβαια έδειξε το αντίθετο, διότι, κατά τον Απόστολο Παύλο, «τὸ ἀσθενὲς τοῦ Θεοῦ (δηλ. η αδυναμία που επιτρέπει ο Θεός) ἰσχυρότερον τῶν ἀνθρώπων ἐστί», είναι ισχυρότερη από τις ανθρώπινες δυνάμεις. Δεν δέχθηκε κανενός είδους μηχανική υποστήριξη ή τεχνητή παράταση ζωής. Ζήτησε μόνο την απαραίτητη ανακούφιση. Η επιθυμία του έγινε σεβαστή, χωρίς να εκβιάσουμε ή να επισπεύσουμε το τέλος.

     Ο αρχαίος Σόλων είχε συμβουλεύσει τον Κροίσο: «Μηδένα πρὸ τοῦ τέλους μακάριζε». Ο λαός λέει ότι «τα στερνά τιμούν τα πρώτα». Η γαλήνια και μεθοδική ετοιμασία του για το δύσκολο τέλος φανέρωσε την δύναμη της ψυχής, εν τη ασθενεία του σώματος. Αυτή που επιφυλάσσεται για κείνους που είναι πλασμένοι για το κάτι παραπάνω.

     «Μακάριοι οἱ νεκροὶ οἱ ἐν Κυρίῳ ἀποθνήσκοντες». Όπως ο Δημήτρης.

Κυριακή 6 Ιουλίου 2025

Εκδημία

Κυριακή σήμερα, και ημέρα που είχε ορίσει ο Κύριος για τη συνάντησή του με τον επιστήθιο φίλο Δημήτρη. Η δύσκολη νόσος των τελευταίων μηνών, το άθλημα που του επεφύλαξε ο Κύριος για να ανέβει λίγο ψηλότερα, όπως ο ίδιος έλεγε, έφθασε στο τέλος. Χωρίς μάταιες προσπάθειες τεχνητής παράτασης του τέλους, όπως εκείνος το ζήτησε, αλλά και χωρίς απόπειρες βίαιας επίσπευσης. Ανώδυνα, ανεπαίσχυντα, ειρηνικά, αλλά προπαντός Χριστιανικά, με τα αγαπημένα πρόσωπα γύρω του, έστω κι αν δεν μας καταλάβαινε (όσο μπορούμε να εικάσουμε).

     Πολλά θα μπορούσε κανείς να γράψει, αλλά η ώρα δεν είναι η πιο κατάλληλη. Με τη φαντασία μου όμως βάζω στα σιωπηλά χείλη του το δημώδες άσμα που λέγαμε εκείνο τον καιρό με τη χορωδία του Τετάρτου Γυμνασίου:

«Εγέρασα, μωρέ παιδιά, πενήντα χρόνους κλέφτης,

τον ύπνο δεν εχόρτασα, και τώρα αποσταμένος

θέλω να πάω να κοιμηθώ, εστέρεψε η καρδιά μου,

βρύση το αίμα το ’χυσα, σταλαγματιά δε μένει.

Ποιος ξέρει από το μνήμα μου τι δέντρο θα φυτρώσει,

Κι αν ξεφυτρώσει πλάτανος, στον ίσκιο του αποκάτω

θάρχονται τα κλεφτόπουλα, τ’ άρματα να κρεμάνε,

να πλένουν τις λαβωματιές, τον Δήμο να σχωρνάνε.

Τρέχα, παιδί μου, γρήγορα, τρέχα ψηλά στη ράχη,

και ρίξε το ντουφέκι μου στον ύπνο μου επάνω».

Άκουσε ο Δήμος τη βοή μέσ’ τον βαθύ τον ύπνο,

τ’ αχνό του χείλι εγέλασε, εσταύρωσε τα χέρια,

ο γερο-Δήμος πέθανε, ο γερο-Δήμος πάει…

      Ο δικός μας ‘γερο-Δήμος’, ο ψυχίατρος Δημήτρης Σεβρής, σίγουρα θα χαμογελάει με τις δικές μου φαντασιακές αναμνήσεις, καθώς τα βαθιά υπαρξιακά του ερωτήματα παίρνουν πλέον την οριστική τους απάντηση. Καλόν Παράδεισο να έχει, και καλήν αντάμωση, όταν ο Κύριος θελήσει!

     Για όσους θέλουν να τον (ξανα)συναντήσουν, υπάρχει ΕΔΩ μια παλαιότερη συνέντευξή του στο TV100.

 

Παρασκευή 4 Ιουλίου 2025

Μερικοί αριθμοί

 Δεν περνάει μέρα που να μη μάθουμε για δεκάδες νεκρούς αμάχους στην πολύπαθη Γάζα. Χθες η εφημερίδα Guardian έγραψε ότι σύμφωνα με ιατρικές πηγές στην περιοχή κάπου 90 άτομα (μεταξύ τους πολλές γυναίκες και παιδιά) σκοτώθηκαν μέσα σε δυο μέρες από βομβαρδισμούς. Ανάμεσα στα θύματα ήταν και ο Marwan al-Sultan, καρδιολόγος και διευθυντής του Ινδονησιακού νοσοκομείου στη βόρεια Γάζα, μαζί με τη γυναίκα και τα πέντε παιδιά του. Από την έναρξη των επιχειρήσεων του Ισραήλ οι νεκροί Παλαιστίνιοι ανέρχονται σε τουλάχιστον 57.000. Μόνο αυτή την εβδομάδα έχουν σκοτωθεί 300 άνθρωποι, πολλοί ενώ πήγαιναν να λάβουν ανθρωπιστική βοήθεια.

     Εξάλλου, άλλο δημοσίευμα μας πληροφορεί ότι η ισραηλινή αεροπορία έπληξε ένα καφέ με δεκάδες θύματα, χρησιμοποιώντας βόμβες των 500 λιβρών (227 κιλών), κάτι που αποτελεί έγκλημα πολέμου σύμφωνα με τις διεθνείς συμβάσεις. Δικό μου σχόλιο: ο πόλεμος είναι από μόνος του ΤΟ έγκλημα, συνεπώς η παραπάνω έκφραση μόνο ως κακόηχος πλεονασμός μπορεί να εκληφθεί.

     Τέλος, προ εβδομάδος είδα μια φωτογραφία (από τις πολλές που υπάρχουν) με μια 10χρονη Παλαιστίνια, την Σάρα Αλ-Μπαρς, που έχασε τα δυο της χέρια από τους βραχίονες και κάτω. Είναι μία μόνο από τα εκατοντάδες ακρωτηριασμένα παιδιά. Ας μου συγχωρηθεί το ‘κατάμαυρο’ κυνικό σχόλιο, αλλά προφανώς ήταν μελλοντική τρομοκράτισσα, που φρόντισε να εξουδετερώσει εν τη γενέσει της το 'αμυνόμενο' κράτος του Νετανιάχου (αλήθεια, εδώ και πολύ καιρό έχετε ακούσει κάτι για επιθέσεις εναντίον του;). 

     Φυσικά δεν ξεχνούμε πως αφορμή για όσα γίνονται ήταν η σφαγή 1219 Ισραηλινών από την τρομοκρατική Χαμάς την 7η Οκτωβρίου 2023 και η ομηρία άλλων 250, πολλοί από τους οποίους έχουν σκοτωθεί ή πεθάνει από τότε. Ωστόσο η δυσαναλογία των αριθμών (αδρά, 38 προς ένα) θυμίζει τα εκτελεστικά αντίποινα των Ναζί στην Κατοχή. Απολύτως κανένας σκοπός δεν μπορεί να ‘αγιάσει’ τέτοια μέσα. Και ας θυμόμαστε ακόμη ότι «πάντες οἱ λαβόντες μάχαιραν ἐν μαχαίρᾳ ἀπολοῦνται». Όποιας εθνικότητος κι αν είναι.

Τετάρτη 2 Ιουλίου 2025

Παθογένεια ενός σκανδάλου

Στην ιατρική ονομάζουμε παθογένεια την διαδικασία με την οποία αναπτύσσεται μια νοσηρή κατάσταση, πώς δηλαδή φτάνουμε από το γενεσιουργό αίτιο στη νόσο. Ας προσπαθήσουμε να εξετάσουμε στοιχειωδώς την εξέλιξη της τελευταίας ‘νόσου’ που ενέσκηψε στη χώρα μας με τα αρχικά ΟΠΕΚΕΠΕ.

     Αυτός που ονομάζουμε αγροτοδιατροφικό ή πρωτογενή τομέα είναι απολύτως απαραίτητος (χωρίς εξαιρέσεις) για την επιβίωσή μας. Όσα τρώμε και πίνουμε για να ζήσουμε δεν παράγονται (ως πρώτες ύλες, όχι ως βιομηχανική επεξεργασία) ούτε σε γραφεία επιχειρήσεων ούτε με τεχνητή νοημοσύνη ούτε σε χρηματιστήρια και τράπεζες: προέρχονται από χωράφια και κοπάδια και εξαρτώνται από φυσικές συνθήκες αφενός (καιρός, έδαφος, βλάστηση κλπ.) και από ανθρώπινο μόχθο αφετέρου. Και όπως έλεγε σ’ ένα από τα πρώτα του κείμενα το παλιό μας ‘Αναγνωστικό της αρχαίας ελληνικής’ του Ζούκη, «μάτην, ὦ γεωργοί, σπείρετε καὶ φυτεύετε, εἰ μὴ τὸν θεὸν βοηθὸν ἔχετε». Η παραγωγή δεν είναι ούτε εξασφαλισμένη ούτε εγγυημένη, καθώς υπόκειται σε αστάθμητες μεταβλητές.

     Οι δυο αυτές ιδιότητες του πρωτογενούς τομέα (το απαραίτητο και το αστάθμητο) καθιστούν αναγκαία την κεντρική μέριμνα για την συνεχιζόμενη λειτουργία του. Από την ανάγκη αυτή πηγάζουν οι διάφορες επιδοτήσεις και αποζημιώσεις είτε από το κράτος είτε από υπερεθνικούς οργανισμούς και φορείς όπως η Ευρωπαϊκή Ένωση. Μέχρι εδώ τα πράγματα είναι απολύτως νόμιμα και θεσμικά κατοχυρωμένα, και κανείς δεν μπορεί να τα αρνηθεί ή να τα αμφισβητήσει.

     Όπως όμως συμβαίνει σε κάθε τομέα όπου διακινούνται μεγάλα χρηματικά ποσά, σε κάποιους (λίγους ή περισσότερους) γεννιέται ο πειρασμός του εύκολου πλουτισμού. «Γιατί να πάρω μόνο τα νόμιμα εκατό, όταν μπορώ να προσθέσω ένα-δυο μηδενικά;» σκέφτεται κάποιος, θεωρώντας ίσως ότι τα νόμιμα που του δίνουν δεν ανταποκρίνονται στην πραγματική αξία του προϊόντος και του κόπου του. Για να τα πάρει όμως χρειάζεται συνέταιρο σε άλλο επίπεδο, π.χ. σε κάποιο υπηρεσιακό γραφείο. «Αφού με την υπογραφή μου αυτός θα πάρει δέκα φορές περισσότερα, δεν δικαιούμαι κι εγώ την προμήθειά μου;» σκέφτεται ο υπάλληλος. Το σκεπτικό αυτό μεταφέρεται και σε άλλους αρμόδιους φορείς, και όχι σπάνια φθάνει και σε ανώτερα κλιμάκια. Ήδη ο πειρασμός έχει πάρει διαστάσεις εγκατεστημένης νόσου, καθώς από τον ένα έχουν ‘κολλήσει’ και πολλοί γείτονες που βρίσκονται σε ανάλογη θέση. Πόσοι και σε τι βαθμό θα εμπλακούν τελικά στη ‘δουλειά’ εξαρτάται από τις εκάστοτε συνθήκες και τα διαθέσιμα κονδύλια. Ας σημειωθεί εδώ ότι η ‘δουλειά’ μπορεί να αρχίζει και από πάνω, από αυτόν που έχει την διαχείριση των κονδυλίων.

     Συνεπώς ο καθένας καταλαβαίνει ότι κάτι που έχει καταρχήν νόμιμη βάση στρεβλώνεται από κάποιους και καταντά παρανομία πρώτου μεγέθους. Όταν όμως η κατάχρηση και η απάτη βγει στο φως, αρχίζει η προσπάθεια μετάθεσης ευθυνών και οι διάφορες δικαιολογίες («Δεν ήξερα», «Πέφτω από τα σύννεφα!», «Γίνονται τέτοια πράγματα;»). Όλοι στρέφουν το δάχτυλο προς κάποιους άλλους, επιχειρώντας να βγάλουν και πολιτικό όφελος από τη ‘στραβή’ που έτυχε στους ‘απέναντι’, αντί να παραδεχθούν ότι «πάντες ἥμαρτον» και ότι, εκτός από τις ποινικές ευθύνες προσώπων, εκτιθέμεθα συνολικά ως χώρα.

     Και μια τελευταία σκέψη. Όταν, μετά από την αποκάλυψη τέτοιων ενεργειών, οι χρηματοδοτικοί φορείς (π.χ. Ευρωπαϊκή Ένωση) θα μας μειώσουν ή θα μας αρνηθούν περαιτέρω επιδοτήσεις στο μέλλον, δεν θα είναι λίγοι οι αγρότες εκείνοι που θα κλείσουν πάλι δρόμους ζητώντας τον ‘κόπο’ τους. Κάποιοι αληθινό, κάποιοι άλλοι πλασματικό. Δυστυχώς όμως, όπως έγινε στον μύθο με τον ψεύτη βοσκό που φώναζε «Λύκος στα πρόβατα!», θα τους ακούμε με αυξημένη δυσπιστία. Και μαζί με τα ξερά θα την πληρώσουν και τα χλωρά.