Μιθριδατισμός

‘Το χρήμα πολλοί εμίσησαν, το πολύ χρήμα ουδείς’, λέει μια από τις παραλλαγές του γνωστού ρητού. Στις μέρες μας ίσως η πιο επίκαιρη βερσιόν θα ήταν ‘το μαύρο χρήμα ουδείς’. Δεν ξέρω γιατί θα πρέπει να διασύρουμε το μαύρο χρώμα μ’ αυτόν τον τρόπο: καλύτερα να μιλούμε για αόρατο ή αφανές χρήμα. Φαίνεται πάντως ότι συνηθίσαμε να ακούμε για ποσά που ξεπερνούν τα όνειρά μας (‘Δεν θα ξέρεις τι έχεις!’ υπόσχεται η γνωστή διαφήμιση), και δεν μας παραξενεύουν όσα ακούμε, ούτε εξεγειρόμαστε για το αν όσοι απεκόμισαν τα φημολογούμενα ποσά διέπραξαν ή όχι αξιόποινες πράξεις (π.χ. απιστία, κακή διαχείριση, κακές επιλογές αγορών για το κράτος με φουσκωμένα τιμολόγια κ.τ.λ.). Που σημαίνει ότι ο Μιθριδάτης, ο αρχαίος βασιλιάς του Πόντου που συνέδεσε το όνομά του με τον εθισμό και την ανοσία στα δηλητήρια, έχει βάλει κι εδώ το χεράκι του. Όσο για το μαχαίρι που θα φτάσει στο κόκαλο, ξέρουμε δα ότι στην Ελλάδα οι χασαποταβέρνες κάνουν χρυσές δουλειές, ακόμη και σε περίοδο (υποτιθέμενης) ανέχειας. Αυτό το μαχαίρι κι αυτό το κόκαλο εννοούμε! Μη πάει ο νους σας πάντα στο πονηρό!